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SUMMARY:Matinée de formation continue en psychothérapie
DESCRIPTION:« Les aléas du contretransfert : le meilleur des\nserviteurs et le pire des maîtres»\n          \n  par Bernard Reith\n   \n  \nArgument \n L’écoute du contretransfert est une ressource précieuse pour saisir la dynamique inconsciente de la séance psychanalytique. C’est vrai notamment quand l’analyste est affecté par des dynamiques clivées et peu symbolisées. Clivage\, troubles de la représentation et agir allant souvent ensemble\, l’analyste peut se trouver impliqué dans des actings mutuels inconscients\, souvent chroniques\, qui entravent le travail de symbolisation. La prise de conscience et l’élaboration par l’analyste de son implication est alors le meilleur des serviteurs pour relancer les processus de transformation. \nIl existe cependant une tendance contemporaine à prendre le contre-transfert pour argent comptant\, comme s’il renseignerait directement l’analyste sur la réalité interne du patient\, sans prendre en compte le détour par la participation inconsciente de l’analyste. L’analyste qui travaille ainsi peut se trouver presque autant dominé par son contre-transfert\, que si ce dernier restait totalement inconscient. Sans qu’il s’en rende compte\, ses interventions bien intentionnées peuvent servir son propre équilibre et non les besoins du patient. Le contretransfert est alors le pire des maîtres. \nLectures proposées \nBrenman Pick\, I. (1989) Perlaboration du contre-transfert. Revue Belge de Psychanalyse 14: 63-78 \nCarpy\, D. V. (1989) Tolerating the Countertransference: A Mutative Process. International Journal of Psychoanalysis 70: 287-294 \nSegal\, H. (2004) Us et abus du contre-transfert. In : Psychanalyse clinique\, PUF\, pp 161-173 \n 
URL:https://cpsr.ch/event/matinee-de-formation-continue-en-psychotherapie-3/
LOCATION:Centre de Psychanalyse de Genève\, Rue Adrien-Lachenal 3\, Genève\, 1207\, Switzerland
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SUMMARY:Matinée de formation continue en psychothérapie
DESCRIPTION:« Actings et transfert/contretransfert »\n    \n par Berengère de Senarclens\n  \n  \nArgument \n Lors de cette matinée je souhaite me pencher sur le défi que représente le travail « psy » avec les états limites\, avec ces patients qu’on nomme narcissiques identitaires. La thérapie mobilise en eux des transferts idéalisants qui alternent souvent avec des mouvements destructeurs et un transfert négatif. Ils sollicitent particulièrement notre contre-transfert et nous confrontent aussi bien à un monde paradoxal qu’à des langages déroutants\, tels que des actings. \nJ’évoquerai aussi quelques problèmes techniques que ces patients posent et insisterai sur la nécessité de se mettre à l’écoute de ce que l’on nomme « traumas primaires »\, ce quelque chose de « trop » qui a débordé les capacités de leur moi d’infans. Les traces de ces vécus archaïques – qui précèdent souvent l’apparition du langage – sont aussi inoubliables qu’irreprésentables et\, en cela\, elles ont un impact central sur l’évolution du moi. \nLectures proposées \nRoussillon\, R (2012 : « On souffre du non approprié de l’histoire\, on guérit en l’intégrant »\, Le Carnet psy No. 167 – pp 36-41 \nSenarclens\, B. de (2025) « De la douleur à la souffrance dans la clinique des limites »\, in Cliniques de la destructivité\, pp 119-134\, sous la direction de Anne Brun- Ed. In Press. \nA tout hasard : \nSenarclens\, B. de (2022) Le défi des états limites. Ed. Campagne première\, Paris (plus particulièrement le chapitre IV et le IX) \n 
URL:https://cpsr.ch/event/matinee-de-formation-continue-en-psychotherapie-2/
LOCATION:Centre de Psychanalyse de Genève\, Rue Adrien-Lachenal 3\, Genève\, 1207\, Switzerland
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SUMMARY:Matinée de formation continue en psychothérapie
DESCRIPTION:«Le transfert : de la narration à l’interprétation »\n\npar Jacqueline Girard-Frésard\n  \nArgument \nLe transfert est une énigme. Le transfert est à la fois un moteur au service de la psychanalyse et un glisseur d’un sujet à l’autre. « C’est une chose bien étrange que le patient réincarne dans son analyste\, un personnage du passé » (S. Freud). Cette énigme s’illustre dans l’émergence du transfert par la répétition de l’amour\, de la haine\, du plaisir et de la détresse. La situation psychanalytique en crée les conditions\, allume l’incendie. Le psychanalyste s’offre comme un écran de projection\, réceptacle des associations libres de l’analysant. \nLa narration implique la présence d’un narrateur qui raconte une histoire à un narrataire. Le narrateur parle non seulement avec des mots\, des phrases mais également avec son corps\, sa prosodie\, sa rythmicité\, ses silences\, son affect. Le psychanalyste écoute avec ses yeux\, son souffle\, son étonnement\, ses attentes\, sa patience ou impatience\, sa concentration\, son émotion. \nL’interprétation est la boîte à outil du psychanalyste. Il analyse les rêves\, les lapsus\, les actes manqués\, les traces de l’inconscient\, les mots d’esprit\, le désir\, les défenses\, que l’analysant valide ou pas. L’interprétation est le seul acte du psychanalyste. Ses mots portent un sens étranger au cœur de l’intime. La force du transfert permet aux mots de l’interprétation de dégager un effet bouleversant. \nLectures proposées \nD.W. Winnicott (1971) : « L’utilisation de l’objet » in Jeu et réalité \, nrf\, Edition Gallimard\,\npp.120-131 \nD. Quinodoz (2002) : « Un langage qui touche »\, in Des mots qui touchent\, PUF\, pp 43-59
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SUMMARY:Trois matinées de formation continue en psychothérapie Programme 2025-2026
DESCRIPTION:SEMINAIRE COMPLET\n  \nInformations et programme ici
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